“The roses can be found in the world, but the best way to keep them alive.” Dat waren de zinnen die Judith Allard-de Kom doorgaans in haar poëziealbum terugvond als een vriendinnetje erin had geschreven. De zin stond in schril kontrast met wat ze gewend was van haar vader, Anton de Kom, die haar ‘avonds voorlas en haar al vroeg he belang van verhalen bijbracht.
Judith Allard de Com opened Tentonstelling Week Anton de Com – Shriver, Strader, Wegberaider in the Openlucht Museum in Arnhem, in the summer he had a good time to read in the poetic album:
Suriname to Vaderland!
Land of blue air and sunny sunshine
Water valves and bronze die old clusters
Measure in appeals with the color of red wine
Blue mountains are located in the water
Billions of insects are the only ones
Rivieren, crack the good streams
Vogeltjes rushed in brilliant doses
Suriname ebben, cedar, reuse bumen
Liefde voor dit land, mensen en natuur
Judith, that’s the word at the zoo
Gedurende je heele schoone levensduur
Want liefde this meer soms, dan het dagelijksch brood.
Judith Allard de Com met het poëziealbum Photo by Mike Bink.
Twee jaar gelden werd de Kom als eerste surinamer opgenomen in de Nederlandse Canon. Vanaf dat moment werkte het Openluchtmuseum aan een tentoonstelling over de verzetsstrijder, in a zaal waarin met wisselende collections dieper wordt ingegaan op de verschillende vensters. Inzet van het Museum was a unique exhibition over De Kom voor een breed publiek.
With practical black-and-white photos, original handwriting and historical backgrounds in the text, audio and video clips are given; de biografische elementen uit het leven van de kom en de istorische context waarin hij leefde komen grondig aan bod. Be the best text in the Netherlands, the Sranantongo and the English. Met citen uit zijn bekendste werk, het book Eyelashes Slaven van Surinamebe fragmented from being a breakaway connection to the Dutch colonialism overgenomen.
Het valt op, dat op een paar summiere verwijzingen naar bijvoorbeeld Black Lives Matters na, the Museum geen geen expliciete verbanden legt tussen hedendaags racisme en de doortastende visie waarmee De Kom de systemische elementen erachter blootlegde.
/s3/static.nrc.nl/images/gn4/stripped/data84030639-4cbe60.jpg|https://images.nrc.nl/RVeWJGGkCksLZQlpdpgtCB2ALGY=/1920x/filters:no_upscale()/s3/static.nrc.nl/images/gn4/stripped/data84030639-4cbe60.jpg)
Anton de Com у 1926 г. voor Reuser en Smulders waar hij als vertegenwoordiger werkt.
Photo by Familiearchief De Kom
In this case, the situation in the field is determined by the fact that there are too many rolls of the word; De Kom als leraar, verbinder, aanklager, wegbereider en strijder. He was criticized by the Tilburg Fathers in Suriname. “No need to think about the difference between the two and a half of the world, and this is where the sounding sound comes from the zone of one and the other people who are generous and disgusted.”
With a miniature of his orphanage in the Frimangron window, a project of the Manjaboom waaronder hij ideeën uitwisselden en contractarbeiders en werklozen moed insprak, komt zijn werk mooi tot leven. “Under the boom, the long table is over, the parade of the ellende. Paria met diepe holle wangen. Hungerlijders. Men without sound resistance. Open books about you in a very beautiful way of doing business and learning ”.
Eyelashes Slaven van Suriname
In the year 1933, when the Coming process was carried out, the colony was widely used as a communist agitator and under dwang na Nederland vertrok, staat als sleuteljaar te book in de tentoonstelling. In the daarop volgende jaar verscheen Eyelashes Slaven van Suriname, the first published work is a very promising critique of the Dutch colonialism in Suriname. De Kom bleef bij zijn kitiiek niet in de koker van de Creoolse gemeenschap, hij stond bekend om de betrokkenheid die hij had bij, bijvoorbeeld, het lot van de gastarbeiders uit Java en India.
“Al zijn wij zwarten, gelen of bruinen of blanken, wij hebben maar een taak en dat is de strijd tegen het fasism”. Deze woorden, uitgesproken door de Kom tijdens een lezing ў August 1933. blijken profetisch te zijn als hij zich z Nederland aansluit bij het verzet tijdens de Tweede Wereldoorlog.
/s3/static.nrc.nl/images/gn4/stripped/data84030630-9c9fae.jpg|https://images.nrc.nl/jNJaTcMhqqsMYvK4F2ykhGNqzMc=/1920x/filters:no_upscale()/s3/static.nrc.nl/images/gn4/stripped/data84030630-9c9fae.jpg)
Trouwfoto van Anton de Com and Petranel Borsbum 1926
Photo by Familiearchief De Kom
We were able to find out later about the Duitsers in Camp Sandbostel. He was released in a couple of days before the wedding, on April 24, 1945. His family was able to live in the 1960s.
Ercherstel
After all other benefits, please pay attention to the first time you come to De Kom bij de Nederlandse regering. Een motie van Groenlinks voor een ruiterlijk gebaar zal worden gehonoreerd, de exacte invulling wordt in overleg met zijn nabestaanden afgestemd. Guided by a fund for Surinamese students. In the air of Arnhemse, the Bosnian clink of a round of verhaal, however, is the most important part of the current situation. In addition to the benefits of the men of color and systemic racism, daarin is De Kom haarscherp en heeft zijn werk niet aan kracht ingeboet.
This is a word to get from in the work of artisan Ken Doorson, who specializes in this situation Papa de Com maakte. Doorsons Kunstwerk – a halogram van De Kom en 280 gezichten van rode klei uit het district Para – brengt niet alleen een eerbetoon aan De Kom, maar geeft ook aan hoeveel mensen er geraakt zijn door De Koms strijdede antidoor De Koms strijdkolges.
:strip_icc()/s3/static.nrc.nl/bvhw/files/2022/03/data84030438-f6b0a7.jpg|//images.nrc.nl/JzT01UXDoTRZWyRrc_LwJXbSRW0=/1920x/smart/filters:no_upscale():strip_icc()/s3/static.nrc.nl/bvhw/files/2022/03/data84030438-f6b0a7.jpg)
‘Papa de Com», Van Ken Dorsan Photo by Mike Bink.
It is not the only way to do this – it is close to this time of this development – van Anton de Kom is a simple surinaam of the Surinamese. A video clip contains one of the Nola Hatterman Art Academy in Paramaribo, which is also located near the Doorson Art Gallery for art. Papa de Com works, but you have to pay for it in the future, but in the end you will be able to work with him.
Doorson wanted to be with De Kom bewuster, but he was born in Suriname in the most popular places as Louis Doedel, Boni, Baron and Jolie Coeur. “In my time, I came to De Como’s name as well as to the audience on radio radio. I have a natural history on our banknotes. Maar was supposedly positive. Soms hoorde je, als je alleen al zijn naam liet vallen ў Suriname, het word oproerkraaier. Ik wind dat we met Suriname, op een cruise point zitten, tussen de oude en de nieuwe generatie. De nieuwe haalt De Kom aan als strijder ».
Journalist Zelfstandig Peter Sanchez, as well as looking forward to the persona, vult aan. “It simply came to our notice then. We know that the most popular spot is that the croatia has become open.
Surinaamse tijdgenoten van De Kom met een lichtere huidskleur vonden makkelijker toegang tot de gevestigde orde. Toch deed De Kom, die zich op zoveel fronten aan vooroordelen moest ontworstelen en wiens vader nog in slavernij was geboren, geen concesses als het ging om zijn idelen voor een betere toekomst voor iedereen.